赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫(wū)术的(de)。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的(de)一个东(dōng)西(xī)。我们在电视(shì)上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害(hài)怕(pà)，事(shì)实上真的(de)会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确(què)实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的(de)，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实(shí)这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的(de)才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大(dà)的草(cǎo)帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其(qí)他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这(zhè)些(xiē)人身上(shàng)都带着一些特制(zhì)的东西(xī)，比如说(shuō)头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会(huì)有(yǒu)吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗(yàng)的一个方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事(shì)情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗)些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的(de)忌(jì)讳，他(tā)们大多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个道(dào)士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的(de)东(dōng)西(xī)，这也是(shì)一个(gè)最通用(yòng)的(de)一个法术(shù)，大(dà)多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗p>

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听说而已(yǐ)，但(dàn)是(shì)在书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首(shǒu)先就是(shì)用自己的(de)方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不(bù)一(yī)一做(zuò)解释了(le)。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚上的(de)时候碰(pèng)到了活物，那么(me)法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意(yì)，也不(bù)要(yào)太当真(zhēn)。

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