还(hái)记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个(gè)特殊的(de)夏日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这位大(dà)漠(mò)歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的(de)词汇，更是(shì)认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽(shuǎng)快(kuài)的(de)同时，带(dài)着这(zhè)样重(zhòng)的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下(xià)留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是(shì)成了(le)重灾(zāi)区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的(de)一个世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年(nián)在(zài)这里，却被(bèi)当做成了“奇丑粤西是指什么地方无比”的异类。

无可奈何(hé粤西是指什么地方)之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃(táo)出(chū)去(qù)，回(huí)到正常人的(de)世界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜(yè)折磨(mó)他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上(shàng)有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会一(yī)直自(zì)视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的(de)格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这(zhè)几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了(le)解(jiě)，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会(huì)的(de)揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下(xià)的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不(bù)值(zhí)得(dé)我们去(qù)思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不(bù)想让(ràng)全(quán)世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出(chū)生(shēng)于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美(měi)师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之(zhī)下离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再(zài)也无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十(shí)块钱，他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服务(wù)员，业(yè)余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能(néng)是因为(wèi)出(chū)身于(yú)书香世家，学了音乐的(de)罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天(tiān)真热(rè)情，所以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子(zi)杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加(jiā)难。

于(yú)是妻子(zi)在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留(liú)下一(yī)张字条“你给(gěi)不了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队(duì)，跟着刚(gāng)认识的(de)新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他(tā)还(hái)根据当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名(míng)为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人(rén)认识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露(lù)面，而是转到(dào)了(le)幕(mù)后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎(láng)的(de)常(cháng)态，他就那么(me)安安(ān)静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个(gè)当(dāng)年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是他发(fā)自内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了(le)粤西是指什么地方，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意(yì)为他不平(píng)、为他(tā)封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停(tíng)留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年(nián)刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是(shì)文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被(bèi)大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的(de)不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么(me)现(xiàn)在还有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐(lè)圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎(láng)归来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现在这个时(shí)代公(gōng)众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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