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  高山(shān)流(liú)水比喻知音难遇或(huò)乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山(shān)流水的(de)意思

 2l是多少斤 2l是多少kg 1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若(ruò)高山,时若流水(shuǐ),只有钟子期能领会(huì)其中的(de)含意。

  后来(lái)就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目(mù)之一(yī)。

高山流水的典故(gù)

  春秋时(shí)期,俞(yú)伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次(cì),伯牙来(lái)到泰山(shān)(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北(běi)面游览时,突然遇(yù)到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲(qū);

  接着,他又演奏(zòu)了山(shān)崩似(shì)的乐(lè)音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍(kǎn)柴(chái)的(de)钟子期也正在(zài)附近躲雨,听到(dào)伯牙(yá)弹琴(qín),不觉心旷神怡(yí),在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多(duō)时(sh2l是多少斤 2l是多少kgí)了,听(tīng)到高潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期在一(yī)旁(páng)听后频(pín)频点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像(xià2l是多少斤 2l是多少kgng)是一座高(gāo)峻无比的山啊(a)!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之(zhī)外,钟(zhōng)子(zi)期(qī)听后(hòu),又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡(dàng)荡,就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲,钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣,这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明了,您所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng),我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约好第(dì)二(èr)年再相会论琴。

  可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期时(shí),得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

  俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言表(biǎo)达(dá),于是就摔破了自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢(xiè)平生(shēng)难得的(de)知音。

高(gāo)山流水造(zào)句

  1、他的作品虽然(rán)动听(tīng),可惜高山流水,知(zhī)音难(nán)觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐,真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲,有(yǒu)如高山(shān)流(liú)水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是(shì)啥(shá)?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

  指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子(zi),然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个过(guò)程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字,来吸(xī)引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思(sī)是采(cǎi)耳,采耳是一个(gè)专业(yè)术语,意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

  起源于(yú)民间,民(mín)间的掏耳朵,工(gōng)具比(bǐ)较简(jiǎn)陋,一般都是就地取(qǔ)材,一支竹签,一(yī)根细棍子,就是简单(dān)的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行(xíng)于(yú)川蜀发达(dá)的地区,越是(shì)有社会地位的群(qún)体,在巨大的工作压(yā)力(lì)下,似(shì)乎越(yuè)容易(yì)缺乏(fá),只有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受。

  随着社会的不断发展,采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪术延深方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清(qīng)初时,采耳开始流入民(mín)间,并融入到了传统理发行业,在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没,得到了保存与发展(zhǎn)。

  一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服(fú)侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

  而今重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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