太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知(一本书多重，一本书多重有一斤吗zhī)识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能(néng)也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门(mén)的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门(mén)，东(dōng)极青华大帝(dì)给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)一本书多重，一本书多重有一斤吗与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空是(shì)前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是(shì)最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时(shí)半会(huì)儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但是(shì)排名在(zài)第(dì)二位，足见他(tā)已经退休(xiū)，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察(chá)，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入四御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每年的(de)农历十(shí)一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认(rè一本书多重，一本书多重有一斤吗n)为太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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