皈依(yī)佛门的意思，皈(guī)依的(de)皈(guī)，是(shì)回(huí)头(tóu)。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的(de)意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和(hé)行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门指(zhǐ)修(xiū)行者(zhě)入道的门(mén)径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也(yě)就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日yào)成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也(yě)作归依(yī)，可以理解加(j当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日iā)入佛门(mén)，并(bìng)达到最(zuì)高(gāo)的境界。佛(fú)门就是佛之法门(mén)、佛(fú)教之(zhī)门(mén)。在当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日(zài)《三(sān)论(lùn)玄义》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释(shì)吉藏撰佛(fú)学(xué)著作，知菩(pú)萨之造论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代(dài)‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于儒、道二(èr)教之(zhī)自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个是皈依，一(yī)个(gè)是(shì)佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈(guī)依(yī)是非(fēi)常重要的。皈依指(zhǐ)的是全(quán)身心(xīn)的投入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中(zhōng)。能够(gòu)做成有一(yī)件事(shì)情，往往有着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵(zūn)守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的(de)恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重(zhòng)阻难，修成(chéng)正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立(lì)的，佛是佛教(jiào)徒对修行(xíng)圆满(mǎn)的(de)人的称呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具体包括(kuò)参加皈(guī)依三(sān)宝仪(yí)式(shì)，然后领取皈依(yī)证书，此后就可以(yǐ)居士身份自愿参加(jiā)定(dìng)期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实相(xiāng)，而(ér)能教(jiào)导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使其(qí)脱(tuō)离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三(sān)方面品(pǐn)质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣(qù)入空(kōng)性的中道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最(zuì)终目标(biāo)是非常(cháng)难以达到的，但(dàn)也因(yīn)此(cǐ)更让人想要(yào)得到(dào)最高的目标(biāo)。不管(guǎn)有(yǒu)没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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