都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀(kā)什(shén)、莎车和(hé)库车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面(mi丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体àn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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